洋弟子在南海黃飛鴻武術(shù)館學(xué)藝。

　　追尋黃飛鴻的“無影腳”
　　我們應(yīng)該感謝現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，使我們認(rèn)識了黃飛鴻——這么一位普通卻又透出點(diǎn)神秘的嶺南武林前輩。據(jù)說，以黃飛鴻為題材的電影至今已經(jīng)拍攝了110多部，而這個(gè)數(shù)字現(xiàn)在仍然在增長中，并被載入了吉尼斯世界紀(jì)錄。也正是靠著這些電影，人們認(rèn)識了黃飛鴻、梁寬、“豬肉榮”這些武林英雄，甚至就連歷史上并不存在的十三姨和“牙擦蘇”現(xiàn)在也都已家喻戶曉。

　　但誰又能想象得到，80年前那位名叫黃飛鴻的武林老人走完他的70多年人生時(shí)卻如茫茫人海中的一粒塵土隨風(fēng)而去，無人知曉。據(jù)說，老人離開人世的那一刻凄涼到“貧無以殮”，幸得女弟子鄧秀瓊為其料理后事，方可葬于白云山麓。而今天，黃飛鴻已經(jīng)成為他的故鄉(xiāng)——佛山以及南海西樵山的代名詞，而以黃飛鴻為代表的佛山武術(shù)與昔日的少林和武當(dāng)并駕齊驅(qū)，成為中國武術(shù)的一面旗幟。

　　2004年仲夏，記者跟著無數(shù)武術(shù)愛好者一起走近了黃飛鴻，走進(jìn)了佛山，去尋找那曾經(jīng)讓我們在無數(shù)個(gè)夜晚激動(dòng)的“無影腳”和“寶芝林”。

　　南海黃飛鴻獅藝武術(shù)館——武林高手匯集西樵山下
　　位于佛山市南海區(qū)西樵山嶺西祿舟村的黃飛鴻獅藝武術(shù)館是內(nèi)地最早的黃飛鴻紀(jì)念館，該館興建于1996年，1998年開館，現(xiàn)在已經(jīng)成為西樵山旅游度假區(qū)重要景點(diǎn)之一。之所以在祿舟村興建黃飛鴻紀(jì)念館，原因就在于黃飛鴻是西樵祿舟村人。

　　關(guān)于黃飛鴻的簡歷都是后人通過黃飛鴻的家人和徒弟了解到的，但在當(dāng)時(shí)晚清和民國初年那個(gè)年代，黃飛鴻應(yīng)該是一位很低調(diào)的武林高手。但英雄畢竟是英雄，黃飛鴻的徒弟永遠(yuǎn)都記著師傅，他們的言傳身教將黃飛鴻的神秘傳播開來。而隨著黃飛鴻電影的一部部問世，黃飛鴻也終于揭開了他神秘的面紗。“現(xiàn)在誰都知道黃飛鴻，但在那個(gè)年代，黃師傅的名字卻并非家喻戶曉。”黃飛鴻獅藝武術(shù)館馬副經(jīng)理說，“加上老人的寶芝林藥店在1924年又遭遇了一場大火，將老人的許多遺物都燒得一干二凈，否則我們在創(chuàng)辦這個(gè)紀(jì)念館時(shí)也不會只收集到這些文物。”

　　認(rèn)識到黃飛鴻對于西樵山的價(jià)值，這只是南海人在市場經(jīng)濟(jì)大潮中邁出的第一步。開辦黃飛鴻獅藝武術(shù)館的目的也不僅僅是為了吸引游人的注意，南海人還需要發(fā)揚(yáng)黃飛鴻的武術(shù)真?zhèn)骱臀瑾{技藝。就在今年“五一”期間，南海舉辦了“黃飛鴻武術(shù)精英爭霸賽”，此次賽事也是黃飛鴻武術(shù)文化周的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而本次文化周也是繼去年“五一”舉辦第七屆中國國際“南海黃飛鴻杯”龍獅邀請賽之后，南海舉辦的又一項(xiàng)以黃飛鴻為主題的大型體育文化活動(dòng)。這個(gè)為期一周的文化周還包括嵩山少林寺武僧中華武術(shù)表演和黃飛鴻電影文化周等節(jié)目。來自海內(nèi)外的眾多武林高手匯集在西樵山腳下，共同演繹這一武林盛事。

　　在南海，說起黃飛鴻3個(gè)字，你肯定能聽到許多關(guān)于他的故事和由他引發(fā)出來的新聞。當(dāng)然，黃飛鴻所帶來的民間效應(yīng)不僅僅反映在南海和西樵山，佛山、廣州也留下了黃飛鴻的足跡。

　　佛山祖廟黃飛鴻紀(jì)念館——醒獅團(tuán)功夫隊(duì)傳播技藝
　　佛山，這個(gè)距離廣州只有半個(gè)多小時(shí)車程的廣東第三大城市，一直以來就是中國南派武術(shù)最重要的基地。這不僅僅是因?yàn)槌隽它S飛鴻這么一位讓影迷激動(dòng)的大俠，更主要的還是因?yàn)榉鹕接楷F(xiàn)了一批像蔡李佛拳創(chuàng)始人張炎、詠春拳一代宗師梁贊、葉問和武俠電影明星李小龍這樣在海內(nèi)外有著巨大影響的武林高手。

　　也正是因?yàn)榉鹕接兄�如此雄厚的武術(shù)基礎(chǔ)，佛山武術(shù)在這幾年也越來越被重視，并成為佛山建設(shè)文化名城的一項(xiàng)重要內(nèi)容。位于佛山祖廟的黃飛鴻紀(jì)念館和葉問堂就是在這樣的一個(gè)背景下興建的。

　　與南海西樵山腳下的黃飛鴻獅藝武術(shù)館相比，落成于2001年的佛山祖廟黃飛鴻紀(jì)念館有關(guān)黃飛鴻的資料也更為詳盡。而在建筑風(fēng)格上，兩館都保持了清末民初佛山民居宅院的風(fēng)格，甚至連花階磚、青磚、趟攏門、花窗等細(xì)部的裝飾也力求與那個(gè)時(shí)代相符合。在黃飛鴻紀(jì)念館落成當(dāng)日，據(jù)說引來了包括徐克在內(nèi)的一干以演繹他而知名的導(dǎo)演以及明星，還有一些來自海內(nèi)外的門人前來“尋宗拜祖”，每個(gè)人都施“三跪九叩”之禮。

　　與南海西樵山的黃飛鴻獅藝武術(shù)館一樣，黃飛鴻紀(jì)念館現(xiàn)在也已成為佛山祖廟一個(gè)重要的景點(diǎn)，每年都有幾十萬游人來此追尋一代武林宗師黃飛鴻的足跡。坐在黃飛鴻紀(jì)念館門外的觀摩臺邊，站立在模擬建成的寶芝林醫(yī)館門外，你可以隱隱地感受到黃飛鴻生活過的那個(gè)動(dòng)蕩年代，或許你還會忍不住動(dòng)動(dòng)你的腿腳來一招“佛山無影腳”，這一刻你會發(fā)現(xiàn)那個(gè)被電影演繹得已經(jīng)有點(diǎn)失真的黃飛鴻就在眼前。

　　表演是黃飛鴻獅藝武術(shù)館和黃飛鴻紀(jì)念館都有的重要內(nèi)容。每天早上和下午，這兩家武術(shù)館和紀(jì)念館的醒獅團(tuán)和功夫隊(duì)都為游客進(jìn)行武術(shù)以及醒獅表演，而這兩樣技藝，都是當(dāng)年黃飛鴻主要的謀生手段之一。當(dāng)然，除了表演之外，醒獅團(tuán)和功夫隊(duì)的武術(shù)高手們還擔(dān)負(fù)著傳播武術(shù)的任務(wù)。來自海內(nèi)外的武術(shù)愛好者絡(luò)繹不絕，傳授個(gè)一招兩式是這些武者分內(nèi)的事。有不甘心只學(xué)了一招兩式的愛好者干脆報(bào)名參加了培訓(xùn)班。黃飛鴻的名字和佛山武術(shù)的影響也就在這一招一式中傳播了開去，并發(fā)揚(yáng)光大。

　　“虎癡平生多軼事，雖無正史稀人知；唯是民間廣有說，粵者口碑多振詞。”黃飛鴻，一個(gè)生前與身后有著截然不同遭遇的名字，在他的繼承者和宣傳者不斷的追尋和挖掘中，終于日漸清晰地站在了后人的面前。當(dāng)我們通過一部部生動(dòng)的影片感受黃飛鴻不平凡的可歌可泣的經(jīng)歷時(shí)，當(dāng)我們從后人開設(shè)的紀(jì)念館中找尋那位武林老者走過的道路時(shí)，我們會為歲月的無情而感慨，更會被中國武術(shù)的博大精深而打動(dòng)。